На атеизм не подседают для разнообразия, это что-то вроде прибавки к заинтересованности миром сиим.

А вот подсесть на т.н. "тяжелую веру" хлопотно - ритуалы там всякие, десятины, оргии с подтанцовкой и криками "аллахлуйя!", кривляние рожей, когда особо не хочется, а надобно по уставу, хода всякие бессмысленные во паскудную погоду по пересечонной местности куды пОп зашлёт и прочая лабуда рыгилиозного жития, одним словом забот полон орал...

Можно конечно и "легко верить", типа где-то там в "душе" считать, что там бох сидит и помогает, какангелонов подсылает в помощь и прочая суеверия.

Элегия на смерть Пэг Никольсон, лошади священника
(перевод С.Маршака)

Ты славной клячею была,
И вот узнал я с грустью,
Что по реке ты поплыла
И доплыла до устья. Кобылой доброй ты слыла,
Когда была моложе.
А нынче к морю уплыла,
Оставив людям кожу.
Ты от хозяина-попа
Не слышала "спасибо".
Стара ты стала и слепа
И угодила к рыбам.
Давно, покорная судьбе,
Лишилась ты здоровья,
Как все, кто возит на себе
Духовное сословье!

Те кто изрядно ратует за религию, горячо призывает к Богу и все такое, - значит, должны думать, считать, что имеют в себе определенное количество Веры. Хорошо, в таком случае, пожалуйста, выберите из предложенных вариантов тот, который наиболее полно соответствует вашей ситуации:

Для начала, стоит задаться вопросом: какие такие чувства верующих оскорбили девушки своим пением и танцами в храме.

Чувства верующего христианина оскорбить невозможно по определению. Потому что Иисуса Христа оскорбляли и унижали. Поэтому те, кто жалуются на то, что их христианские чувства оскорбили, христианами не являются; у них самые примитивные стадные чувства, и религию они используют, чтобы эти свои примитивные чувства возбуждать, выдавая их за что-то святое.

На днях, долго и натужно размышлял об исусе господи нашем и евоной маме.