наука доказывает обратное. Начиная с законов физики, по которым ничто не возникает из ничего, равно как и не исчезает в никуда - вполне согласующихся и с религиозными догматами, по которым 1;Бог не творит тлена 2; Сам он предвечен - то есть безначален; заканчивая законами логики, по которым вера в самообразование вселенной, а уж тем более органики(которая к слову всё по тем же законам не присходит из неорганики, а её на заре вселенной НЕ БЫЛО)равносильна вере в то, что сложив в обувную коробку кучу разрозненных часовых деталей и затем миллион лет хаотично тряся её, получим на миллион первый- случайно сложившийся исправный ролигз. Причём сразу работающи,й да ещё к тому же и показывающий точное время. Не сложитс.я И за миллиа.рд Что до законов физики о сохранении энергии, то если вы верите, что в вас присутствует что то кроме механики, что отличает вас от сложной но всё-же мёртвой машины, то есть необъяснимая субстанция под названием жизнь- то куда изчезает она (совокупность самосознания чувств разума фантазии дара творчества самоопределения итд) Как то свечница нашего храма попыталась доказать мне еретичность моей уверенности в бессмертие тварной души, приведя православный догмат, по которому твари таковой действительно не обладают, но бывшего пастора трудно поймать на слове .Я сразу спросил - есть ли в православии догмат о наличии у животных ЖИ ВОЙ души Да,- говорит. -А есть, говорю догмат о том что Бог не творит тлена Да есть Так куда ж тогда по этому догмату тварь делась сдохнув В травку говорит в цветочки - всё сходится у Бога ничего не исчезает в никуда вот и атомы собачки перешли в вечность в новом качестве Короче излагает мне почти академика Льва Акимушкина с его Все мы состоим из атомов бывших в употреблении Позвольте говорю но вы только что сказали что по иному догмату при жизни у неё была душа живая так куда же ОНА делась когда собачка обратилась в цветочки по тому второму догмату о том что У Бога ничто не исчезает никуда о вечности творения о том что он не Бог мёртвых но Бог живых и не творит тлена Ну тебя говорит Виктор только и ответила моя сослуживица Настоятель и вовсе растерялся перед десятком моих аргументов и не сумев ответить ничего вразумительного переадресавал к нашему штатному теологу - регенту Тот и вовсе в какчестве компромиса вслед за свечницей озвучившей мне акадАкимушкина озвучил мне МБулгакова предложив версию о том что их бессмертие зависит от спасения нашей собственной души и её бессмертия что в Царствии Небесном она переносит в вечность и всё что в ней есть то есть всё что ей дорого и любимо Короче чуть ли не Воланда мне озвучивает с его репликой о собаке прокуратора - любящий должен делить участь того кого любит Но вот неувязочка - а с дикими то что происходит Какую компрмисную теорию под них мне подведёте уважаемый регент Как видите даже священники и то немогут ничего внятно обосновать и доказать когда пытаются доказывать СМЕРТНОСТЬ души Так что трясите не трясите а часы не получатся да ещё хотелось бы посмотреть кто собрался жить миллион лет что бы было кому её трясти Даже если допустить существование такого гения теории невероятности способного расчитать все нюансы то кто же этот столь не сусветно гениальный физик математик и биолог живущий к тому же столь долго хотелось бы знать а Там где даже священник с теологом не смогли доказать мне смертность творения врядли это сможет сделать автор столь наивной книжки со столь детскими клише в духе маяковского - это церковь - божий храм сюда старухи ходят по утрам сделали картинку назвали бог и ждут чтоб этот бог им помог Глупые тоже картинка им никак не поможет Помоему Маяковский был не столько воинствующим атеистом сколь тайным лютеранином - иконоборцем А касательно автора сей книжицы то либо психика и умственное состаяние архиерея рукополагавшего в священство человека со стоь незрелыми и детскими представлениями с коими максимум - это быть хористом а не пресвитером - оставляет желать лучшнго либо данный экс священник был не столько православным сколько искусным иезуитом Задатки талантливого диверсанта по крайней мере на лицо С почтением клирик Виктор
наука доказывает обратное. Начиная с законов физики, по которым ничто не возникает из ничего, равно как и не исчезает в никуда - вполне согласующихся и с религиозными догматами, по которым 1;Бог не творит тлена 2; Сам он предвечен - то есть безначален; заканчивая законами логики, по которым вера в самообразование вселенной, а уж тем более органики(которая к слову всё по тем же законам не присходит из неорганики, а её на заре вселенной НЕ БЫЛО)равносильна вере в то, что сложив в обувную коробку кучу разрозненных часовых деталей и затем миллион лет хаотично тряся её, получим на миллион первый- случайно сложившийся исправный ролигз. Причём сразу работающи,й да ещё к тому же и показывающий точное время. Не сложитс.я И за миллиа.рд Что до законов физики о сохранении энергии, то если вы верите, что в вас присутствует что то кроме механики, что отличает вас от сложной но всё-же мёртвой машины, то есть необъяснимая субстанция под названием жизнь- то куда изчезает она (совокупность самосознания чувств разума фантазии дара творчества самоопределения итд) Как то свечница нашего храма попыталась доказать мне еретичность моей уверенности в бессмертие тварной души, приведя православный догмат, по которому твари таковой действительно не обладают, но бывшего пастора трудно поймать на слове .Я сразу спросил - есть ли в православии догмат о наличии у животных ЖИ ВОЙ души Да,- говорит. -А есть, говорю догмат о том что Бог не творит тлена Да есть Так куда ж тогда по этому догмату тварь делась сдохнув В травку говорит в цветочки - всё сходится у Бога ничего не исчезает в никуда вот и атомы собачки перешли в вечность в новом качестве Короче излагает мне почти академика Льва Акимушкина с его Все мы состоим из атомов бывших в употреблении Позвольте говорю но вы только что сказали что по иному догмату при жизни у неё была душа живая так куда же ОНА делась когда собачка обратилась в цветочки по тому второму догмату о том что У Бога ничто не исчезает никуда о вечности творения о том что он не Бог мёртвых но Бог живых и не творит тлена Ну тебя говорит Виктор только и ответила моя сослуживица Настоятель и вовсе растерялся перед десятком моих аргументов и не сумев ответить ничего вразумительного переадресавал к нашему штатному теологу - регенту Тот и вовсе в какчестве компромиса вслед за свечницей озвучившей мне акадАкимушкина озвучил мне МБулгакова предложив версию о том что их бессмертие зависит от спасения нашей собственной души и её бессмертия что в Царствии Небесном она переносит в вечность и всё что в ней есть то есть всё что ей дорого и любимо Короче чуть ли не Воланда мне озвучивает с его репликой о собаке прокуратора - любящий должен делить участь того кого любит Но вот неувязочка - а с дикими то что происходит Какую компрмисную теорию под них мне подведёте уважаемый регент Как видите даже священники и то немогут ничего внятно обосновать и доказать когда пытаются доказывать СМЕРТНОСТЬ души Так что трясите не трясите а часы не получатся да ещё хотелось бы посмотреть кто собрался жить миллион лет что бы было кому её трясти Даже если допустить существование такого гения теории невероятности способного расчитать все нюансы то кто же этот столь не сусветно гениальный физик математик и биолог живущий к тому же столь долго хотелось бы знать а Там где даже священник с теологом не смогли доказать мне смертность творения врядли это сможет сделать автор столь наивной книжки со столь детскими клише в духе маяковского - это церковь - божий храм сюда старухи ходят по утрам сделали картинку назвали бог и ждут чтоб этот бог им помог Глупые тоже картинка им никак не поможет Помоему Маяковский был не столько воинствующим атеистом сколь тайным лютеранином - иконоборцем А касательно автора сей книжицы то либо психика и умственное состаяние архиерея рукополагавшего в священство человека со стоь незрелыми и детскими представлениями с коими максимум - это быть хористом а не пресвитером - оставляет желать лучшнго либо данный экс священник был не столько православным сколько искусным иезуитом Задатки талантливого диверсанта по крайней мере на лицо С почтением клирик Виктор