...
Теперь давайте рассмотрим сотворение, а, в данном контексте, правильнее говорить возникновение мира, в котором мы живем.
.
.
Делаем два допущения, мир вечен, никогда не возникал. В этом варианте мы не нуждаемся в мысли о причинах.
.
.
НО если мир имеет Начало, тогда мы будем рассматривать, какие могут быть причины. Или допускать беспричинность. ?
.
.
Мысль о Творце - одна из таких мыслей, рассматривающих Первопричину, вполне допустимая логически.
.
.
Цитировать :
Я пытаюсь сказать, что узнать о существовании Творца всего невозможно никак иначе, кроме как от Него Самого. ?
.
.
Узнать невозможно, и что, я разве с этим спорю? А рассуждать - возможно. Что является просто фактом и подтверждается мировой философией в разных концах мира, в которой вне личных Божественных откровений рассматривалась эта мысль. !
.
.
ЭТО ПРОСТО ФАКТ, совершенно независящий от еврейского народа . . . И т. Д.
.
.