Много напеть мне могут атеисты, да вот только всё это будет идти вразрез действительности.
Опровергает ? А пускай кто-то из них попытается обосновать свои утверждения. У нас с ними тоже иногда полемика бывает.
Современный Иудаизм переворачивает всё с ног на голову. Первое утверждение идёт в противоречие с Танахом. Они не признают Иисуса Христа за Бога, вероятно поняв пророчества в буквальном смысле и считая, что Мессия должен их вознести материально, хотя исторически это исполнилось, только в духовном смысле, в результате чего часть иудеев стали Его последователями, а часть остались верными старой религии и, по сути, ждут до сих пор Того, Кто пришёл ещё в первом столетии, в точности исполнив написанное в текстах их же учений по ссылкам:
В результате, Талмуд противоречит Танаху, который его опровергает. И это всё чисто исходя из Писания, уже не говоря об исторических фактах. Дальше... О Моисее намудрили... В Танахе не оговаривалось что-либо о его исхождении на Небо вообще, поэтому даже не понимаю, зачем они это написали. А вот с Илией наоборот: исходя из Ветхого Завета, он исходил на Небо, поэтому то, что написано в Талмуде, опять-таки, не логично и противоречиво... Остальное вообще надумано. Ветхий Завет не содержит такой информации.
Чувствуется, что в Талмуде ещё больше противоречий, чем в Коране мусульман.
Что бы не возникало вопросов, поясняю: Танах - это практически полная аналогия Ветхому Завету Библии за исключением нескольких книг. Составляющими Танаха есть Тора, Невиим и Ктувим. Первая является найболее важной для иудеев. Мишна - это комментарии к Торе, Гемара - углублённые комментарии к Мишне. Вместе они и составляют Талмуд, В Талмуде разделяются галаха и агада, которые регламентируют религиозную и социальную жизнь иудея. Танах и Талмуд хотя и взаимосвязаны по понятным причинам, но, всё же, второе содержит множество противоречий с первым и, по сути, искажает его учения или им же опровергается.
Много напеть мне могут атеисты, да вот только всё это будет идти вразрез действительности.
Опровергает ? А пускай кто-то из них попытается обосновать свои утверждения. У нас с ними тоже иногда полемика бывает.
Современный Иудаизм переворачивает всё с ног на голову. Первое утверждение идёт в противоречие с Танахом. Они не признают Иисуса Христа за Бога, вероятно поняв пророчества в буквальном смысле и считая, что Мессия должен их вознести материально, хотя исторически это исполнилось, только в духовном смысле, в результате чего часть иудеев стали Его последователями, а часть остались верными старой религии и, по сути, ждут до сих пор Того, Кто пришёл ещё в первом столетии, в точности исполнив написанное в текстах их же учений по ссылкам:
(Пс. 40:10) (Зах. 11:12) (Зах. 13:7) (Пс. 26:12) (Пс. 108:2) (Пс. 37:14) (Пс. 21:8-9) (Ис. 50:6) (Мих. 5:1) (Пс. 21:17) (Пс. 68:22) (Пс. 21:19) (Пс. 21:18) (Пс. 21:2) (Ис. 53:12) (Ам. 8:9) (Иоил. 3:15) (Зах. 14:7) (Пс. 108:22) (Зах. 12:10) (Ис. 53:9)
В результате, Талмуд противоречит Танаху, который его опровергает. И это всё чисто исходя из Писания, уже не говоря об исторических фактах. Дальше... О Моисее намудрили... В Танахе не оговаривалось что-либо о его исхождении на Небо вообще, поэтому даже не понимаю, зачем они это написали. А вот с Илией наоборот: исходя из Ветхого Завета, он исходил на Небо, поэтому то, что написано в Талмуде, опять-таки, не логично и противоречиво... Остальное вообще надумано. Ветхий Завет не содержит такой информации.
Чувствуется, что в Талмуде ещё больше противоречий, чем в Коране мусульман.
Что бы не возникало вопросов, поясняю: Танах - это практически полная аналогия Ветхому Завету Библии за исключением нескольких книг. Составляющими Танаха есть Тора, Невиим и Ктувим. Первая является найболее важной для иудеев. Мишна - это комментарии к Торе, Гемара - углублённые комментарии к Мишне. Вместе они и составляют Талмуд, В Талмуде разделяются галаха и агада, которые регламентируют религиозную и социальную жизнь иудея. Танах и Талмуд хотя и взаимосвязаны по понятным причинам, но, всё же, второе содержит множество противоречий с первым и, по сути, искажает его учения или им же опровергается.